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  • 湖南省统战部部长李微微到衡阳市调研宗教工作

    　　2008年7月15日至16日，湖南省委常委、省委统战部部长李微微在衡阳市调研宗教工作时强调，要全面贯彻党的宗教工作基本方针，依法加强对宗教事务的管理，积极引导宗教与社会主义社会相适应，合理开发和利用宗教文化旅游资源，充分发挥宗教在促进社会和谐、服务社会发展方面的积极作用。 　　李微微先后来到南岳大庙、祝圣寺、衡山道院、玄观寺、南台寺、福严寺，看望寺院方丈、道观住持，了解各宗教场所的历史和...

    佚名

    |调研|宗教工作|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09564826654.html

  • 爱国高僧宝昙法师圆寂 法体告别仪式在南岳举行

    乡宝税禅寺、岳阳圣安寺、湘乡云门寺、衡山镇南寺等数座丛林。 　　宝昙法师1988年至1995年任衡阳市政协委员，1996年至今为南岳区政协委员，1998年当选为湖南省第九届人大代表。曾任湖南省佛教协会副...

    佚名

    |圆寂|告别|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/07520729744.html

  • 道安长老披剃处“佛国寺”考

    道安长老披剃处“佛国寺”考 　　后来，衡阳的紫云寺、衡山的万寿寺，分别设立了禅关大道场，邀请无来禅师前去说法。无来禅师一一答应了，多有阐发，四现禅机，听众无不称许。 　　距紫云寺外三十里，有一座岐山，壁立万仞，高与天齐。山巅之上，有一座仁瑞寺。这座寺庙是早明朝末年，一位进士修的。寺庙有田业千亩，附近豪右多有觊觎之念。到了咸丰年间(公元1851-1861年 ) ，洪秀全率众举事，北攻衡阳，寺庙的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07262651564.html

  • 马祖道一与圣迹寺

    为“童行”（只受五戒尚未正式剃度，在寺院从事杂务），后到资州德纯寺从唐和尚处寂剃度为僧（法定剃度需有朝廷发的度牒）， 又在渝州的圆律师那儿受戒。后来，马祖听说住在南岳衡山的禅宗第七代祖师怀让大师的道行很高，便东出夔门，登上衡山，寻访怀让，拜为师尊。马祖初到南岳衡山，另搭一茅屋为栖身习禅之处，每日只是坐禅，凡有来访者皆不闻不问，亦不答一词。怀让大和尚听侍者说，从什邡来了这么一个容貌奇异、牛行虎视、舌...

    甘建华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15534758097.html

  • 尼泊尔释迦牟尼佛舍利“安家”张家界天门山寺

    ，曾于上世纪八十年代在南岳衡山出家的中华寺方丈怀善大和尚将这两枚佛舍利中的一枚赠予天门山寺。 安放当日，张家界下起了倾盆大雨，上万名中外游客和佛教信徒冒雨见证了这一庄严时刻。据悉，此枚释迦牟尼佛...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/10592783088.html

  • 道信与庐山

    　　道信与庐山 　　隋唐以后，禅宗开始在庐山初露端倪并迅速传播开来，一批禅宗高僧几乎占据了所有的寺院，布道弘法，禅宗独盛一时并绵延相续。之所以形成这一鼎盛局面，首先归功于禅宗四祖道信。 　　道信（579-651年），俗姓司马，蕲州人。7岁随僧行止，自觉持戒，旋赴舒州皖公山受法于高僧僧粲10余年，得度出家，挂名于吉州寺。约在唐高祖武德年间，欲往衡山求法，路过江州，道俗闻讯，请留庐山，...

    张国宏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13465686953.html

  • 沩仰宗的起源地：沩山密印寺

    山门 密印寺位于宁乡县沩山山腰、毗卢峰下。是我国佛教禅宗五大宗家之一沩仰宗的起源地。唐宪宗元和二年（807），高僧灵祐禅师来沩山开法，经宰相裴休奏请朝廷御赐“密印禅寺”门额，建立了这座寺庙。　 密印，指印度向中国传入佛教密宗。灵祐禅师是来自衡山南岳的仰山宗的高僧，故寺门门联曰：“法雨来衡岳；宗风启仰山。”据史籍记载，唐宋时，密印寺占地广阔，殿宇宏伟，传说寺内铸有千僧锅、万斛洪钟，声震山野...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/16330795654.html

  • 3月6日恭逢唐百丈怀海禅师纪念日

    佛教的体制构建具有深远的影响。禅师系福州长乐人，依潮阳西山慧照出家，从衡山法朗受具戒。后往庐江（今安徽庐江县）浮槎寺阅藏经多年。他听说马祖道一在南康（今江西赣县）开法，即前往参学，与西堂智藏同称入室。他...百丈怀海禅师广录（四家语录卷三）,（一卷）,　　勅修百丈清规（１０卷）〖 元 德煇重编〗　　百丈怀海禅师（７２０—８１４）　　怀海，福州长乐人，依潮阳西山慧照出家，从衡山法朗受具戒。后往庐江（今安徽庐江县）...

    【佚名】

    |纪念日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0855578258.html

  • 萍踪手迹：寻谒南宗沩山禅

    状元易祓故籍山之阴巷子口人，地道土著沩山之子也。南宋爱国将领、著名理学家张浚虽故籍四川绵竹，但湖南亦是他的第二故乡，生前嘱子死后愿葬衡山之下，其子张拭扶柩落厝于沩水之滨，葬于沩山官山之麓，三四年后拭逝，亦伴葬于其父之侧。沩山还是明代神童、拔贡、翰林院检讨、著名散文家陶汝鼐的故乡，晚年陶公辞归故里，入住密印禅寺剃度为僧，为沩山留有许多碑文游记。 　　沩山之地多景色。衡山、雪峰山余脉皆逶逶而来，黄材...

    余振东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22581067236.html

  • 寺僧植树护林史怀

    在衡山上大搞刀耕火种式的垦殖，对南岳山林破坏极大。几个寺僧管不了，只得感叹地写下一首《畲山谣》：“畲山儿、畲山儿，无所知，年年砍断青年媚。就中最好衡岳色，杉松利斧摧贞枝。灵禽野雀无固依，白云回避青烟飞。猿猱路绝岩岸出，芝兰失根茅草肥。年年所罢仍再锄，千秋终是难复初。”这首歌谣写得很深刻，饱含科学哲理。指出刀耕火种不利保护动植物栖生环境。这首护林谣广为传颂，后来传到京城：朝廷下诏，禁止在南岳衡山垦植...

    曹祈东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512768237.html
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